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1 Einleitung.- 2 Die Leugnung und Nutzung der Produktivit?t der Natur als Ursache der Umweltkrise.- 2.1 Die Trennung von Gesellschaf t und Natur.- 2.1.1 Der Proze? der Abspaltung des Menschen von der Natur in Immlers Zivilisationstheorie.- 2.1.2 Die Abspaltung der Gesellschaft von der Natur in den technologischen Revolutionsmodellen.- 2.2 Die falsche Form der Einheit von Gesellschaft und Natur.- 2.2.1 Zum Verh?ltnis von biologischer und sozial?konomischer Evolution Das ?berschreiten der Grenzen der Natur.- 2.2.2 Die Externalisierung des Menschen in die Natur die gescheiterte Humanisierung der Natur.- 2.3 Die Wertform als Zivilisationsprinzip: Leugnung der Produktivit?t der Natur als Form der Ausbeutung.- 2.3.1 Die altorientalische Produktionsweise als Modell der Konstitution von Natur als gesellschaftlich nicht anerkannte Produktivit?t.- 2.3.2 Die orientalische Form der Konstitution von Natur innerhalb der industriekapitalistischen Produktionsweise.- 2.3.3 Ausgangspunkt bei der Vergesellschaftung: Losl?sung von der Natur als Form der Einbindung.- 2.3.4 Exkurs ?ber Widerspr?che.- 3 Naturwerttheorie kontra Arbeitswertlehre.- 3.1 Der Ausschlu? der Natur von der Wertbildung in Marx Wertlehre.- 3.2 Die Beteiligung der Natur an der Wertbildung.- 3.2.1 Die Natur als Partnerin der Arbeit.- 3.2.2 Drei Formen der Beteiligung der Natur an der Wertb?dung.- 3.3 Die Natur ist als reproduktives System an der Wertbildung beteiligt.- 3.3.1 Zwei Ausbeutungsrelationen: Arbeit und Natur.- 3.3.2 Die ?kologische Natur als reproduktives System.- 3.3.3 Die Mystifikation der Naturproduktivit?t in der Arbeitsproduktivit?t.- 3.3.3.1 Die R?ckf?hrung der Naturwerte auf Arbeitswert.- 3.3.3.2 Zum Unterschied von Gebrauchswert der Arbeit und Gebrauchswert der Natur.- 3.3.4 Wert und Wertform.- 4 Zur Kritik der ?kologischen ?konomie.- 4.1 Die Naturwerttheorie als Basis einer ?kologischen ?konomie.- 4.2 ?kologische ?konomie als Einheit von wertm??iger und physischer ?konomie.lq
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