Padum, aux confins de l'Himalaya indien (Etat du Jammu et Kashmir) est la seule communaut? biconfessionnelle (bouddhistes et musulmans) de la vall?e du Zanskar. La recherche de terrain a ?t? conduite de 2002 ? 2007 dont un hivernage complet (2004/2005). Ce travail propose de d?montrer en quoi bouddhistes et musulmans, ayant une conscience aigu? de leurs diff?rences, conservent cependant une volont? d?termin?e de construire ensemble une communaut? ? Padum. Mettre en exergue les m?canismes et strat?gies partag?s ou communs mis en place au niveau communautaire. Il faut alors se demander dans quelle mesure le partage d'un m?me espace et d'un m?me mode de vie pr?vaut sur l'appartenance ? un groupe confessionnel. Sur quelles bases les relations interconfessionnelles et infra-communautaires s'organisent-elles ? Padum pour r?guler et ordonner les rapports sociaux? Cette coh?rence de la communaut? de Padum ne se construit-elle pas autour de deux axes: l'un historique et l'autre politique?