Hegels Ph?nomenologie des Geistes, die als sein erstes gr??eres Werk im Jahre 1807 erschien, nimmt in der Geschichte der Philosophie eine h?chst bedeutsame Stelle ein. In diesem merkw?rdigen Buche finden sich alle geistigen Bestrebungen seiner Zeit wie in einem Brennpunkte vereinigt; die philosophische Arbeit der vorangegangenen Jahrzehnte, die das menschliche Denken weiter vorw?rts gebracht hatte als vorher lange Jahrhunderte, wird hier ?ber sich selbst verst?ndigt und zu einem vorl?ufigen Abschl?sse gebracht. Ein universaler Denker, der in sch?pferischer Kraft und mit bohrendem Flei?e sich des geistigen Besitzes seiner Zeit im weitesten Umfange bem?chtigt hat, offenbart hier seine Meisterschaft und dr?ckt in ?berlegenem Spiel mit den Problemen der Wirklichkeit, die er in dem reinen Lichte des sich selbst durchsichtigen Geistes aufl?st, der ganzen Welt das Siegel seiner Souver?nit?t auf. Ein Stein des Ansto?es und ein Zeichen, dem widersprochen wird, steht dieses Werk da, r?tselhaft nicht blo? f?r das gew?hnliche Bewu?tsein, sondern auch f?r die hergebrachten Weisen wissenschaftlicher Gedankenbildung. Aber abgesehen von den Stimmen urteilsloser Geh?ssigkeit, denen irgendwelches Gewicht nicht beizulegen ist, wird ihm von allen Seiten ein gewisser scheuer Respekt bewiesen und der gewaltigen Gedankenarbeit, die es in sich schlie?t, die aufrichtige Bewunderung auch von den Gegnern nicht versagt. Da? die gro?e Zeit der deutschen idealistischen Philosophie in diesem Werke ihr eigent?mlichstes Denkmal gefunden hat, dar?ber herrscht unter den Sachverst?ndigen wohl ?bereinstimmung. [...] Dieses Buch ist ein unver?nderter Nachdruck der l?ngst vergriffenen Originalausgabe von 1907.